山区农村由于其地理环境的封闭性、经济发展的相对滞后性、社会结构的宗族性以及信息获取的有限性，往往成为邪教组织渗透和滋生的“重灾区”。做好该地区邪教人员的教育转化工作，不仅关系到受骗群众个人的身心健康和家庭幸福，更关系到基层政权的巩固、农村社会的和谐稳定与国家的长治久安。这项工作是一项需要耐心、细心和策略的系统工程。

一、深刻认识山区农村邪教问题的特殊性

要做好教育转化，首先必须理解其工作对象的独特处境和心态。

（一）精神世界的空虚与现实的困境

山区农村青壮年外流严重，留守的老年人、妇女在精神上容易感到孤独无助。同时，面对疾病、贫困等现实困难，当他们无法从主流社会获得有效支持和慰藉时，邪教宣扬的“祛病消灾”“祈福保平安”等谎言就有了可乘之机。

（二）科学文化素养的相对欠缺

受限于教育水平和信息闭塞，部分群众缺乏基本的科学知识和批判性思维能力，难以辨别邪教伪装下的荒谬理论与迷信活动。

（三）熟人社会的信任纽带

邪教在山区农村的传播往往依托亲缘、地缘关系，由熟人介绍，具有很强的隐蔽性和欺骗性。这种基于信任的传播模式，使得受骗者初期对邪教说教深信不疑。

（四）“受害者”与“违法者”的双重身份

这些邪教人员既是破坏社会秩序的“违法者”，更是被精神控制和欺骗的“受害者”。教育转化工作必须牢牢把握这一定位，核心是“挽救人”，而不是简单地“惩罚人”。

二、构建“四位一体”的教育转化工作体系

针对以上特殊性，教育转化工作应形成一个有机整体，避免单打独斗。

（一）党委领导，政府负责—强化组织保障

1.顶层设计。县、乡两级党委、政府应将此项工作纳入重要议事日程，建立由政法委牵头，公安、司法、民政、妇联、科协、反邪教协会等多部门参与的联动工作机制，明确分工，责任到人。

2.资源保障。确保有专门的经费、场地和人员投入到教育转化工作中，特别是培养一支懂政策、懂心理、懂当地民情的专业化工作志愿者队伍。

（二）法治为基础，政策为引导—坚守法律底线

1.依法打击与教育挽救相结合。对极少数邪教组织头目和顽固分子，要坚决依法打击，形成震慑。对绝大多数受蒙蔽的普通参与者，则要坚持教育、挽救的方针。

2.宽严相济的政策感化。明确告知转化人员国家的相关政策，对于真诚悔过、主动脱离邪教组织的人员，在生活、生产等方面给予出路和关怀，让其感受到法律的温度。

（三）精准施策，分类帮扶—突出工作实效

1.一人一策，建立档案。对每一位需要转化的对象，都要深入了解其家庭背景、信教原因、心理状态、现实困难等，建立个性化帮扶档案。

2.核心攻坚，破除精神控制。一是心理干预。引入专业心理咨询师，通过心理疏导、认知行为疗法等，帮助其认清邪教精神控制的本质，修复心理创伤。二是科学揭批。用通俗易懂的语言、生动形象的本地案例（如揭露其“神医”“神迹”的骗局），结合“三下乡”、反邪教集中或者走访宣传等活动，彻底戳穿邪教的歪理邪说。三是亲情感化。积极动员其家庭成员、亲朋好友参与进来，用亲情和乡情唤醒其被压抑的正常情感，重建社会支持系统。

（四）巩固成果，融入社会—实现长治久安

1.动态跟踪回访。教育转化成功后，不能一放了之，要建立定期回访制度，防止出现反复。

2.解决实际困难。民政、农业等部门要主动对接，帮助其解决就业、就医、子女就学、生产发展等实际困难，让其有实实在在的获得感，切断其回归邪教的现实诱因。

3.丰富文化生活。大力建设村级文化站、农家书屋，组织广场舞、地方戏曲、体育比赛等健康文娱活动，填补其精神空虚，用积极向上的主流文化占领农村思想阵地。

三、工作中需要注意的几个关键问题

（一）切忌简单粗暴

避免使用训斥、强制等简单化手段，这极易引发对立情绪，使工作陷入僵局。必须尊重人格，耐心倾听，以理服人，以情感人。

（二）注重工作队伍自身建设

基层反邪教志愿者需要持续接受培训，提升法律政策水平、沟通技巧和心理疏导能力。同时也要关心他们的身心健康，防止职业倦怠。

（三）坚持标本兼治

教育转化是“治标”，更根本的是“治本”。要大力发展山区农村经济，完善社会保障体系，提升公共服务水平，从根本上铲除邪教滋生的土壤。

做好山区农村邪教人员的教育转化工作，是一场争夺人心、争夺思想的硬仗。它要求我们不仅要有坚定的政治立场和法治原则，更要有一颗为民服务的仁爱之心和精细入微的工作方法。通过构建一个集组织领导、法治保障、精准帮扶和人文关怀于一体的综合治理体系，我们才能真正地将受蒙蔽的群众从邪教的泥潭中解救出来，帮助他们回归家庭、融入社会，共同建设平安、和谐、文明的社会主义新农村。（四川省乐山市沐川县委政法委 竹乡）

编辑：亚亚

终审：曙光